Историческое развитие Русской цивилизации с начала ХХ века по настоящее время

Период Идеология Форма правления Главные события Последствия Субъекты политики, борющиеся за власть Ушедшие в тень субъекты политики Качество госуправления Основные угрозы
1 Сентябрь 1911 —декабрь 1916 Идеалистический атеизм исторический сложившегося христианства и других «традиционных конфессий» при доминировании в стране его православной ветви. Абсолютная монархия. Убийство П.А.Столыпина 14 сентября 1911 как ключевое событие к развязыванию первой мировой войны. Первая мировая война. Предостережение Г.Е.Распутина — представителя знахарских кланов при власти — о гибели монархии и сословной бюрократии в случае его убийства. Убийство Г.Е.Распутина 29.12.1916. Все оппозиционные группировки ненавидят монархию и Романовых персонально. Рост революционных настроений в обществе. Масоны готовятся к ликвидации монархии и взятию власти в России. Правящая бюрократия пронизана масонством и недееспособна как в правлении, так и в противодействии заговору, корни которого — в Великобритании. Монархисты, иерархия РПЦ, знахари, многопартийные либерал-демократы, марксисты-большевики, марксисты-троцкисты (масоны во всех группировках). Знахари. Дееспособность монархической бюрократии на самом низком уровне. Развал института государственности Русской цивилизации и революционная смена формы правления, т.е. очередная смута.
2 Февраль 1917 — октябрь 1917 Идеалистический атеизм исторический сложившегося христианства и других «традиционных конфессий» при доминировании в стране его православной ветви. Многопартийный парламентаризм. Временное правительство буржуазных либерал-демократов. Госаппарат на местах — старый, монархический. Ликвидация монархии в результате Февральской революции буржуазных либерал-демократов под кураторством масонов (главным образом — британских либерал-буржуазных и при соучастии французских псевдосоциалистов). Толпа политически раскололась вследствие развала традиционной системы авторитетов. Выход иерархии РПЦ из-под власти русской монархии. Церковь поддерживает масонское Временное правительство. РПЦ, многопартийные либерал-демократы, большевики, троцкисты (масоны во всех группировках). Знахари и монархисты. Дееспособность пробуржуазной бюрократии либерал-демократов на низком уровне вследствие отсутствия общепризнаваемого ею авторитета и подмены в политике общественных интересов узкопартийным эгоизмом. Крах государственности, развал государства и новая революционная смена формы правления.
3 Октябрь 1917 — январь 1924 Материалистический атеизм марксизма. Номинально — власть Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. Фактически — в её основе диктатура партий — РСДРП (б) (тактический союз большевиков и истинных марксистов — троцкистов) и левых эсеров. В партийном руководстве сильны позиции масонской периферии. Октябрьская революция большевиков в союзе с троцкистами и создание СССР. Ликвидация Временного правительства буржуазных либерал-демократов и многопартийного либерализма. Начало слома старого госаппарата и строительство нового. Ликвидация сословной бюрократии. Обращение В.И.Ленина ко всем членам партии — выйти из масонских лож.
Избрание патриарха РПЦ (04.12.1917 патриархом избран Тихон) и новое противостояние духовной и светской власти. Отделение церкви от государства (Декрет СНК РСФСР от 23.01.1918).
Большевики в союзе с истинными марксистами — троцкистами. Знахари, монархисты, РПЦ и либерал-демократы. Дееспособность вновь создаваемого госаппарата — низкая вследствие отсутствия квалифицированных кадров и саботажа старых. Тем не мене она растёт, что имеет следствием победу в гражданской войне и постепенное восстановление хозяйства. Курс на мировую социалистическую революцию. Гражданская война и развал экономики России.
4 Январь 1924 — 1929 Материалистический атеизм марксизма, включающий в себя материалистическую диалектику как методологию познания — первая в истории не эзотерическая методологическая философия. Власть Советов и партийного аппарата ВКП (б), в руководстве которого сильны позиции масонства. Смерть В.И.Ленина и попытка троцкистов выдавить из властных структур большевиков через дискуссию в низовых партийных организациях. Ленинский набор в партию и победы большевиков в регулярно навязываемых троцкистами партийных «дискуссиях». Нарастание борьбы между троцкистами и большевиками во главе со И.В.Сталиным и усиление влияния сталинцев в обществе. Начало строительства социализма в отдельно взятой стране. Большевики и троцкисты в партийном и государственном аппарате. Знахари, монархисты, иерархия РПЦ, многопартийные буржуазные либерал-демократы. Дееспособность нового госаппарата — низкая из-за саботажа некоторой части привлечённых «спецов» и необразованности активистов из простонародья. Троцкисты заполнили собой аппарат и пребывают в иллюзии полного контроля над ситуацией в стране. Рост кулачества и расслоение крестьянства. Унаследованные от прошлого разруха в промышленности, утрата обороноспособности с перспективой утраты и государственной независимости в случае новой мировой войны за передел мира.
5 1929 — 1939 Материалистический атеизм марксизма, включающий в себя материалистическую диалектику как методологию познания. Власть Советов и аппарата партии ВКП (б). Высылка Л.Д.Троцкого из СССР и судебные процессы над троцкистами. Оккупация фашистами Европы и начало второй мировой войны. Реализация большевиками во главе со И.В.Сталиным концептуальной властности в политической практике СССР. Коллективизация сельского хозяйства и модернизация (индустриализация) промышленности. Культурная революция — резкий рост образованности населения. Самая демократическая Сталинская Конституция 1936 года. Большевики и троцкисты, ушедшие в подполье. Знахари, монархисты, иерархия РПЦ, либерал-демократы, засветившиеся и разоблачённые троцкисты. Рост дееспособности госаппарата при большевистском руководстве. Наращивание военной и экономической мощи фашистской Германии и империалистической Японии. Внутренняя неустойчивость политики вследствие общности марксистского лексикона для большевиков и троцкистов. Вторая мировая война.
6 1939 — 1953 Материалистический атеизм марксизма, включающий в себя материалистическую диалектику как методологию познания. Партийный аппарат и власть Советов. Нападение фашистской Германии на СССР и победа в Великой отечественной войне. Восстановление народного хозяйства и введение экономики в режим планомерного снижения цен. Развенчание марксизма в СССР И.В.Сталиным в работе «Экономические проблемы социализма в СССР» (1952 год.). Формирование глобальной социалистической системы с победой «народной демократии» в странах Европы в зоне Советского влияния и революций в Китае и Корее. Попытка И.В.Сталина в октябре 1952 года (пленум ЦК после XIX съезда) передать полноту власти Советам и отодвинуть партийный аппарат ВКП (б) от государственной власти. Убийство И.В.Сталина и начало вызванного им кризиса большевизма, лишившегося авторитета. Вступление в борьбу за власть всех группировок, бывших долгое время в тени. Большевики, переживающие головокружение от успехов, и активизировавшиеся троцкисты, мимикрирующие под болшевиков. Монархисты, знахари, РПЦ. Либерал-демократы. Пик дееспособности партийного и государственного аппарата Несмотря на пик развития мировой социалистической системы с победой революций в Китае, Корее, Вьетнаме — отсутствие в СССР целостной концепции её дальнейшего развития. И как следствие этого — начало холодной (информационно-психологической) войны при одновременном генерировании отвлекающего манёвра — гонки вооружений, создание военных блоков НАТО и в других зонах периметра границ СССР. Ответное создание военной организации Варшавского договора и Совета экономической взаимопомощи.
7 1953 — 1964 Догматизированный материалистический атеизм марксизма и падение роли методологии. Усиление власти аппарата КПСС и ослабление власти Советов. По мере углубления кризиса большевизма, не успевшего размежеваться с марксизмом-троцкизмом в теории развития общества и понимании истории, ВКП (б) переименованная в КПСС, утрачивает большевистскую сущность. ХХ съезд КПСС, разоблачение «культа личности» в докладе Н.С.Хрущёва. Карибский кризис приводит закулису к выводу о необходимости демонтировать СССР. Начало распада социалистической системы (Албания и КНР — против критики курса и личности И.В.Сталина). Советская бюрократия отказывается играть в троцкистские игры и настаивает на гарантиях своих привилегий. Снижение темпов экономического развития. Психологически сломленные смертью И.В.Сталина и ХХ съездом, идейно разоруженные большевики против троцкистов, буржуазных либерал-демократов. Начало опёки диссидентов КГБ в совместном проекте интеллектуалов от мирового сообщества. Спецслужбы под руководством окопавшихся в них масонов начинают подготовку ниспровержения власти «этих идиотов» из Политбюро. Монархисты, знахари, РПЦ Падение дееспособности госаппарата с приходом к власти нео-троцкистов и утраты методологией позиций в обществе. Продолжение холодной войны и гонки вооружений, подрывающих экономическую мощь СССР.
8 1964 — 1982 Материалистический атеизм марксизма и застой в развитии философии и обществоведения. Продолжение усиления власти аппарата КПСС и ослабление власти Советов. Снятие Н.С.Хрущёва и приход Л.И. Брежнева к руководству КПСС. Под прикрытием риторики об «интернациональном долге» СССР скрытые троцкисты в ЦК КПСС и за рубежом в декабре 1979 года понуждают руководство страны ввести Советские войска в Афганистан. Несмотря на то, что по многим показателям СССР — сверхдержава № 2 продолжается спад темпов научно-технического и экономического развития. Одновременно из-за ввода Советских войск в Афганистан резкое падение авторитета СССР на «международной арене» — борца за свободу народов мира. Всё это сопровождается повышением гарантий привилегий советской номенклатуре. Деморализованные и теоретически разоружившиеся большевики и психтроцкисты всех мастей (марксисты, буржуазные либералы и т.п.). Нарастание диссидентского по сути психтроцкистского движения, которое обретает всё более буржуазно-либеральный характер. Монархисты, знахари, РПЦ, троцкисты. Продолжение падения дееспособности бюрократии КПСС и госаппарата. Отсутствие целостной концепции развития общества. Гонка вооружений, холодная война, снижение темпов экономического развития. Затянувшаяся миссия Советских войск в Афганистане.
9 1982 —1985 Материалистический атеизм марксизма. Диалектика как методы познания и творчества предана забвению. Партийный аппарат в состоянии агонии и ничего не может противопоставить своему развалу. Смерть Л.И.Брежнева и избрание генсеком КПСС председателя КГБ Ю.В.Андропова. Скрытые троцкисты выходят из тени и под покровительством нового генсека пытаются окультурить псевдосоциализм с помощью диссидентов и модернизировать марксизм под свои интересы. Под прикрытием марксистской риторики готовится уничтожение КПСС, либерал-демократы под прикрытием глупеньких диссидентов типа А.Д.Сахарова (социология и история не проще физики) выходят из тени и готовятся к реваншу за октябрь 1917. Либерал-демократы, марксисты-троцкисты (и присутствующие везде масоны) — все толкутся у подножия власти, подталкивая её к падению. Знахари и иерархи РПЦ. Дееспособность такой смешанной бюрократии, крышуемой масонством — низкая. Набирающее силу диссидентское движение и выходящие из тени троцкистские группировки. Активизация либералов всех мастей, их подготовка к проведению «шоковой терапии» общества за рубежом под прикрытием аппарата ЦК КПСС, что представляет угрозу государственности русской цивилизации.
10 1985 — 1991 Материалистический атеизм в смеси с идеалистическим атеизмом церквей им. Христа. Внешне всё как и ранее — власть партаппарата и Советы. Внутренне — смена формы правления под непосредственным руководством паратаппарата КПСС и масонов, окопавшихся в структурах КГБ. Вновь избранный генсек КПСС возглавляет процесс развала СССР и уничтожение самой партии. Приход к власти М.С.Горбачёва и А.Н.Яковлева — «главного масона СССР» (по его собственному признанию — ироничному). Отмена 6 статьи Конституции СССР о правящей партии. XIX партконференция. предоставление права эмиссии рубля республикам СССР. Март 1991 года —всенародный референдум о сохранении СССР. Непрестанные митинги под знамёнами либералов, вооружённые конфликты в республиках СССР, подогреваемые национальными «элитами», жаждущими независимости от Москвы. Буржуазные либерал-демократы и троцкисты начинают демонтаж всех властных структур СССР с целью расчленение единого государства на принципах буржуазного национализма и либерализма. Деморализованные коммунисты вместе с троцкистами марксистами и многопартийные либерал-буржуи. Масоны всех партий готовятся к демонтажу госаппарата СССР и правительства. Монархисты, большевики, коммунисты (марксисты-идеалисты — искренне верящие в марксизм, в отличие от истинных марксистов-троцкистов для которых марксизм — инструмент власти), иерархи РПЦ, знахари всех мастей. Дееспособность советской бюрократии в переходный период резко падает и её суета около власти способствует развалу управления на всех уровнях, но прежде всего — в экономической сфере. Угроза развала государственности русской цивилизации в форме СССР — нарастает с каждым годом.
11 1991 —1993 Идеалистический плюрализм: идеалистический атеизм церквей имени Христа и других «традиционных конфессий», агностицизм и унаследованное от СССР беззастенчивое безбожие части «новых русских» и обывателей. Переходная: структурно — Советская власть, но в ней — буржуазно-либеральная многопартийность, экономика — олигархический капитализм партийных и комсомольских вождей и их доверенных лиц. Троцкисты, либерал-буржуазные демократы, РПЦ, знахари, монархисты толкутся у подножия власти. Начало — августовский «путч» 1991 года.
Завершение — расстрел парламента (Верховного Совета РФ) по указу президента в сентябре 1993 года.
Развал СССР и начало вхождения в мировую капиталистическую систему в статусе криптоколонии. На смену М.С.Горбачёву приходит Б.Н.Ельцин. Резкое падение экономики и бешеное обогащение «великих комбинаторов» всех мастей и обнищание подавляющего большинства населения — людей производительного труда. Рост бандитизма и беспризорности. Алкоголизация и наркотизация вступающих в жизнь поколений. Начало расслоения общества по доходам. Многопартийные либерал-буржуи, троцкисты, псевдо-коммунисты КПРФ, иерархи РПЦ, многоликое ведическое знахарство. Масоны снова во всех партиях и группировках. Большевики и коммунисты (марксисты-идеалисты). Дееспособность многопартийной бюрократии под знамёнами либерал-буржуев на очень низком уровне — госаппарат прежний, в условиях рынка качество управления очень низкое. По сути повторяется сценарий февраля — октября 1917 года, однако, в отличие от большевиков, масоны, присутствующие во всех партиях, учли уроки потери политической власти в России в октябре 1917 года. Развал СССР амбициозными национальными партийными элитами — «мелкобуржуазными перерожденцами» (в терминологии Сталинской эпохи). Во всех республиках —падение производства. Потенциал угрозы революционного переворота умело канализируется российским масонством в тесном сотрудничестве с международным масонством и руководством КПСС, Советов и КГБ на местах.
12 1993 — 1999 Идеологический плюрализм: идеалистический атеизм исторически сложившегося христианства и других «традиционных конфессий», разбавленный преданиями ведического знахарства. Президентская республика, подконтрольная буржуазному масонству непосредственно. Расстрел Верховного Совета РФ либерал-буржуями, который можно понимать как ликвидацию своих подельников троцкистов-марксистов при крышевании знахарства, скрывающегося в иерархии РПЦ. Начало войны на Кавказе —попытка сплотить общество и отвлечь его от решения экономических проблем и проблем справедливой организации жизни. Падение авторитета многопартийных либералов в обществе за исключением ЛДПР, которая почему-то получила право высказывать мнение патриотически настроенной общественности. Спад в экономике, деградация науки и культуры. Разрыв экономических связей с бывшими республиками СССР. Алкогольный и экономический геноцид и как следствие — демографический спад. Увеличение разрыва в доходах между бедными и богатыми. Многопартийные либерал-буржуи и псевдокоммунисты КПРФ. Многоликое ведическое знахарство, которое в том числе и в структурах иерархии РПЦ. Троцкисты-марксисты с новым «Красным проектом». Большевики и коммунисты (марксисты-идеалисты). Дееспособность либеральной бюрократии даже по сравнению с советским периодом — низкая. Экономика — сырьевая как и прописано для криптоколонии. Угроза перехода страны из статуса Державы №2 в статус неразвитых стран. Имущественное расслоение в обществе и дальнейшее падение численности населения. Предпосылки к возникновению революционной ситуации, которая может обрушить государственность в очередной раз, усугубить экономическое положение и дать старт развалу России.
13 2000 — 2008 Идеологический плюрализм: идеалистический атеизм исторически сложившегося христианства и других «традиционных конфессий», разбавленный преданиями ведического знахарства, и вытекающую из неё идеологию «великого комбинатора», которую можно выразить в двух словах — «выгодно продай». В этом плюрализме особую роль играет демонстративная православность В.В.Путина и Д.А.Медведева, подающих личный пример «правильного» воцерковления всем прочим жителям Россионии. Президентская республика, подконтрольная буржуазно-либеральному масонству, знахарям, внутренним мафиям РПЦ и её «светским» орденам. Добровольно-принудительный уход с поста президента РФ Б.Н.Ельцина и приход В.В.Путина с обещаниями навести порядок в стране и остановить позорную для России войну на Кавказе. Гибель российской АПЛ «Курск» и симметричное разрушение «башен-близнецов» в Нью-Йорке. Резкий рост цен на нефть и газ. Рост патриотических настроений в стране и перевод войны на Кавказе в русло внутричеченского конфликта. Падение престижа либералов и рост авторитета президентской власти. Некоторой улучшение экономического положения страны и на фоне этого — продолжающийся развал науки, основных отраслей бывшей супердержавы №2 (авиационной и кораблестроительной). Многопартийные идейные либерал-буржуи против принципиально безъидейного и всегда продажного (в этом сочетании — неистребимый корень коррупции) «профсоюза бюрократов» «Единая Россия», силовики под крылом иерархии РПЦ и крышующего её многоликое знахарство. Псевдокоммунисты КПРФ и марксисты-троцкисты, которые после поражения осенью 1993 года готовятся к реваншу (проект «Суть времени»). Большевики и коммунисты (марксисты-идеалисты). Дееспособность «профсоюза бюрократов» под вывеской партии «Единая Россия« крайне низкая: ни одни проект последовательных президентств Путина и Медведева не выполнен и выполнен не будет. Несмотря на внутриполитическую стабилизацию и перевод войны на Кавказе в русло внутричеченского конфликта экономического развития не наблюдается, поскольку кроме сырьевого сектора все отрасли медленно деградируют. Продолжается имущественное расслоение общества. Идёт нагнетание революционной ситуации. Запад обеспокоен даже небольшим ростом экономики РФ и настаивает на либерализации режима за счёт ухода из вертикали власти силовиков-спецслужибистов и их периферии.
14 2008 — 2011 Идеологический плюрализм: идеалистический атеизм и идеология «великого комбинатора» выражающаяся в двух словах — «выгодно продай». Демонстративная православность «тандема» как пример для подражания. Президентская республика, подконтрольная буржуазно- либеральному масонству, знахарям, внутренним мафиям РПЦ и её «светским» орденам. Избрание президентом Д.А.Медведева, — благодаря рекомендациям авторитета ВВП и война с Грузией. Падение авторитета президентской власти и государственности в целом. Многопартийные либерал-буржуи и «профсоюз бюрократов» под вывеской псевдополитичекой «партии» «Единая Россия», знахари и вездесущее масонство, РПЦ и троцкисты. Большевики и коммунисты (марксисты-идеалисты). Дееспособность «профсоюза бюрократов» низкая и обречена снижаться, поскольку кадровая политика — на уровне родо-племенного строя: все связи и назначения не по деловым качествам, а по родовой принадлежности к правящей «элите». Запад не устраивает Россия даже в таком усечённом виде и он работает на «перестойку-2», которая, по их мнению, должна закончиться развалом России на множество мини-государств. С этой целью — оранжевые революции во всех бывших союзных республиках.

Данную таблицу каждый может дополнить в соответствии со своей мерой понимания столетия истории России (с 1911 по 2011 г.г.), после чего ему откроются и силы, в ней орудующие, и её перспективы.

Это означает: у кого есть совесть и стыд, у кого востребованы к действию ум и разум, тот сам — без подсказок — будет творить политику и историю так, чтобы Русь вышла из череды смут.

Человеку — наместнику Божиему на Земле — для успеха в этом деле дано всё необходимое и достаточное. Если же «не в коня корм», то работает правило: «Каждый народ достоин того правительства, которое он «имеет», с учётом той объективной, а не декларируемой нравственности, которой он в целом привержен. Или ещё короче: «Что посеешь, то и пожнёшь».

Предыдущие материалы

Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле Концепции общественной безопасности (ч.3.1)

3. Советское прошлое, советское наследие и отношение к ним
3.1. Антисоветско-антирусский миф Запада и историко-политическая действительность

Этот раздел будет посвящён фактам жизни. Он не имеет прямой связи с проблематикой национальных взаимоотношений, но необходим в структуре настоящей работы потому, что выросли поколения, не имеющие личных впечатлений от жизни в СССР, чьи представления о ней формируются недобросовестными авторами учебников истории, составителями общеобразовательных программ по литературе, телевидением и кино. Поэтому фактологию прошлого необходимо соотнести с современностью, поскольку без этого не понять, вследствие чего возникли проблемы, как их разрешать, и как их невозможно разрешить.

Продолжить чтение

Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле Концепции общественной безопасности (ч.2)

2. Нации, диаспоры, индивиды, многонациональная культура — многонациональное общество

2.5. Диаспоры как социальное явление, образование и варианты взаимоотношений с обществами пребывания и родиной
2.6. Нравственно-психологическая подоплёка национальных взаимоотношений

Продолжить чтение

Суть времени: прошедшего и перспектив

  1. Нации, народы, цивилизации
  2. Россия-Русь — цивилизация многих народов
  3. «Цивилизационный код», «цивилизационное ядро»: слова и явления
  4. Русь и Запад: смысл жизни как идеал и жизненная реальность
  5. Несбыточные надежды «элиты» и реальные перспективы


В последние несколько лет многие политические аналитики и публицисты сыплют такими терминами, как «цивилизионный код», «цивилизационное ядро» и производными от них, однако при этом не раскрывая того смысла, который они подразумевают за этими словами. На основе рассуждений о «цивилизационном коде» России, её «ядре» (не путать с «ЕдРом»), об их отличии от «кодов» и «ядер» Запада, Востока, Юга, возбуждаются и нагнетаются эмоции, которые вовлекаются в те или иные политические проекты. Всё это потенциально опасно при неопределённости смысла, стоящего за словами «цивилизационный код», «цивилизационное ядро» и т.п. Поэтому обратимся не к словам, а к тому, что происходит в реальной жизни на самом деле.

Продолжить чтение

Сетевые технологии и управление революционными ситуациями

В последние несколько месяцев, после того как произошли события на Манежной площади в Москве и рухнул ряд режимов в арабских странах, началось обсуждение тем:

  1. о роли разного рода сетевых технологий (мобильной связи и интернета) в управлении извне разрешением революционных ситуаций в разных странах;
  2. перспектив Россионии в свете возможностей, реализованных США в ряде стран арабского мира.

Для реализации революционной ситуации, возникшей в результате самостоятельной дурости режима, либо в результате дурости, усугублённой деятельностью масонства, необходимо, чтобы в обществе было бы достаточно много людей — носителей идеи о том, что будет после революции. Если такая массовка есть, то ею можно управлять лозунгами, подавая их в определённой последовательности.

В условиях, что сложились в Россионии, смену режима в стране проще всего произвести иначе:

  1. «Грохнуть» по списку ряд неугодных государственных деятелей — продажные спецслужбы, чьи штаты заполнены не шибко умным и непрофессиональным «элитарным» молодняком, этому не помеха, а подспорье (чему примером гибель П.А.Столыпина при содействии «охранки», которая по сути открыла возможность к вовлечению России в первую мировую войну ХХ века и в революции 1917 г.).
  2. После похорон и всемирных (как протокольных, так и искренних) скорбей «демократически» избрать либо назначить (в зависимости от должности) новых должностных лиц, которые либо будут сами агентами «более цивилизованных стран», либо будут более отзывчивы к мнениям агентов влияния и намёкам «свободных СМИ».

Но и в этом варианте не всё во власти тех, кто морально готов последовать этому сценарию, будь они в Россионии или за её рубежами.

Так что придётся терпеть, взращивать и распространять мечту, за воплощение которой можно отдать и жизнь.

Продолжить чтение

Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле Концепции общественной безопасности (ч.1)

  1. Мнения государственной власти о национальных взаимоотношениях в постсоветской Россионии и действительность
  2. Нации, диаспоры, индивиды, многонациональная культура — многонациональное общество
    1. Сталинское определение термина «нация»
    2. Сталинское определение нации и социальная действительность
    3. Становление национальных культур и формирование межэтнических границ
    4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»

Продолжить чтение

Впечатления от семинара с участием Девятова

Впечатления от семинара в Москве 19.12.2010 г.с участием китаиста-ведиста Гваськова-Девятова

Вокруг КОБ собралась особенная массовка, отличная от других тем, что она уверена в том, что будто овладела истинными совершенными знаниями и потому уже не может стать объектом манипуляциям со стороны кого бы то ни было: мы, дескать, мировоззренчески выше потенциальных манипуляторов. Иными словами эта массовка уверена, что знает КОБ и вследствие этого обрела концептуальную властность в русле Богодержавия.

Однако по дискуссиям, идущим на форумах и многочисленных скайп-конференциях, хорошо видно, что большинство «кобовцев» пока не понимают даже основных положений КОБ — на этом-то ведисты-знахари и строят свою политику в отношении «кобовцев». У самих же ведистов-знахарей своих структур и массовки на протяжении последних нескольких веков нет. В наши дни причина этого обнажилась: язык, на котором они готовы общаться, другим (помимо КОБ) современным массовкам Россионии (марксистским, РПЦ-шным, либеральным и прочим) совершенно не понятен.

Продолжить чтение

О текущем моменте №3(99), 2011г

О теракте в аэропорту Домодедово 24.01.2011 г.

Предлагаемая вниманию читателей аналитическая записка продолжает освещение тематики, затронутой в аналитических записках ВП СССР из серии «О текущем моменте» № 3 (96) от декабря 2010 г., и №№ 1 (97), 2 (98) от января 2011 г.

  1. Факты
  2. Политическая сценаристика

Продолжить чтение

О текущем моменте №2(98), 2011г

Как режим САМ взращивает социально-экономический кризис…

  1. Напоминание о прошлом
  2. Рубят сук, на котором сидят: факты
  3. Рубят сук, на котором сидят: разъяснение
  4. Политические аспекты

Предлагаемая вниманию аналитическая записка продолжает освещение проблематики, затронутой в ТМ 3 (96) от декабря 2010 г. и в ТМ 1 (97) от января 2011 г. В ТМ-3 (96) было показано, что режим, сам оборвав обратные связи с обществом, без которых адекватное управление невозможно, вошёл в алгоритмику создания революционной ситуации. В ТМ 1 (97) было показано, что режим по своей нравственно-этической сути является режимом «великого комбинатора» с замашками «великого инквизитора» и пытается навязать обществу в качестве обязательной определенную идеологию, делая это и вопреки ст. 13.2. Конституции РФ , и вопреки тому, что для навязываемой идеологии нет нравственных основ в самом обществе. Тем самым режим нагнетает психологическую составляющую социально-политического кризиса. Настоящая записка посвящена экономическим аспектам кризиса, взращиваемого режимом с упорством, достойным лучшего применения.

Продолжить чтение

«De-Stalinization»: dead souls at work…

“About the current moment” №1(97), January 2011

«De-Stalinization»: dead souls at work…

Those are the intentions for the future of the bourgeois-liberal public and statesmen. However, before turning to the consideration of the prospects of «de-Stalinization», which became the main ideological problem of state power in the post-Soviet Rusziony, refer to history and literature to understand the spirit of the policy: the imperial before 1917, Stalin’s, rusziony’s of our days.

In Russian history there are two literary characters and one historical figure, whose sociological views, being powerful over one or another segments of the collective unconscious, had largely determined the events of the past and the prospects of Russia in XXI century. These are the Grand Inquisitor of F.M. Dostoyevsky, the Great Combinator of Ilya Ilf and Yevgeny Petrov and the Pskov’s Spaso-Eleazar monastery’s monk Filofey (also spelled as Philotheos; years of life approximately: 1465-1542), the first ideologist of the doctrine «Moscow — the Third Rome».

Продолжить чтение