ДОТУ – Открытый Университет Жизнеречения

Записка посвящена следующим темам:

1. Анализ жизненной состоятельности предложенного обществу культового мифа «Великий Ельцин — основатель государственности демократической России».
2. Анализ достижений и упущений послеельцинской государственности и роли в этом В.В.Путина.
3. Путь подлинного возрождения России.

Как нам стало известно, страны «Золотого пула» (международное объединение центральных 8 стран — Великобритания, ФРГ, Франция, Италия, Бельгия, Нидерланды, Швейцария, США — код G-48) решили предложить руководству России — перевести глобальную эмиссионную машину из США в Россию.

1. Борьба с лженаукой — вопрос “тонкий”…

2. В чём “тонкость” вопроса?

3. Практика — критерий истины… и это очень печально для РАН

4. Структура науки как сферы жизни общества

5. Лженаука в РАН: факты

   1. Психология
   2. Политология: история и международные отношения
   3. Экономика и “экономическая кибернетика”
   4. Кое-что о положении в естествознании
   • О медицинской науке и врачебной практике

6. Наука “официальная” и неофициальная: причина заболевания лженаукой

7. Хроническая неспособность РАН к очищению от лженауки

8. Наука и политика: перспективы официоза…

9. Рецепт есть — хватит ли воли ему последовать?

5 апреля 2007 г. на сайте КПЕ была опубликован аналитическая записка В.П.Сажина “Диктант написан нужна работа над ошибками”, которая послужила стимулом для настоящей публикации мнения ВП СССР по ряду вопросов, казалось бы непосредственно не связанных с тематикой записки В.П.Сажина.

Записка посвящена XI Всемирному русскому народному собору, проведённому в Москве с 5 по 7 марта 2007 г., темой которого была названа «Бедность и богатство в России», а также позиции РПЦ на семинаре ЮНЕСКО «Диалог цивилизаций», проведённому в Париже 13 марта 2007 г.

Записка включает в себя три раздела:

1. Знаковые события
2. Государственность и Наука
3. Что следует разъяснять и чего не следует рекламировать и «пиарить»
4. Надо ли спасать Мир? — может надо спасать только людей?
5. Журналистика: состояние и притязания
6. Общественная палата: она ещё едва умеет лепетать…
7. Смысла больше, чем сказано…

В записке:

• названы личностно-психологические основы адекватной политической аналитики;
• показано, почему в России в условиях концептуальной неопределённости политическая аналитика как основа для разработки стратегии внутренней и внешней политики государства становится невозможной и вырождается в анализ и сценаристику интриг;
• показаны некоторые взаимосвязи политической аналитики и полной функции управления в отношении общества.

Путевые заметки

1. Введение
2. В Тэзе таких проблем нет
3. Молитва
4. Библейское ведение
5. Малые группы
6. Тэзе и РПЦ
7. Убийство или мистерия?
8. Католик или протестант?
9. Взгляды Роже
10. Что привлекает в Тэзе молодёжь?
11. Братья
12. Заключение

Поводом к написанию записки послужила смерть бывшего чилийского диктатора Аугусто Пиночета 10.12.2006 г., вызвавшая поток обсуждений в СМИ его роли.

• В записке рассмотрена предъистория политической «двухходовки» «Альенде -> Пиночет», её этапы и итоги. Показана идентичность принципов политического сценария, осуществлённого в Чили в 1960 е — 1990 е гг., и политического сценария, осуществляемого в СССР — постсоветской России с 1985 г. по настоящее время.
• Дана общая оценка чикагской школе экономической науки и её приверженцев.
• Высказано понимание того, что представляет собой модернизация страны.
• На примере модернизации Малайзии показано, что объективно у Чили была возможность избежать трагедии 1970 х — 1990 х гг., которой чилийское общество не сумело воспользоваться в силу причин субъективного и культурологического характера.

Книга посвящена смуте на Руси. В ней показано, что смута рубежа XVI — XVII веков — только эпизод в полном цикле развития смуты как процесса, разделяющем его первую и вторую фазы. Показано, что первая и вторая фазы полного цикла развития смуты как процесса отличаются ориентацией власти в обществе на различные цели:

• в первой фазе власть решает задачи общецивилизационного характера, соответствующие развитию Руси и человечества в целом в русле Божиего Промысла;
• во второй фазе элитаризовавшаяся власть, обособившаяся от народа и противопоставляющая себя ему, пытается осуществить корпоративное рабовладение меньшинства в отношении большинства в формах, соответствующих уровню исторического развития мировой цивилизации.
• переход от первой фазы ко второй может сопровождаться социальным хаосом и гражданской войной.

Таких полных циклов развития смуты в известной нам истории цивилизации Руси можно насчитать три:

Первый — пришёлся на начало первого тысячелетия и его первая фаза завершилась крещением Руси, а вторая — установлением «монголо-татарского ига» либо «вассальной зависимости Руси от Золотой орды» — в зависимости от трактовки периода истории, начиная с 1238 г.

Второй — начался княжением в Москве великого князя Даниила Московского и завершился в 1917 г. крахом Российской империи. Смутное время рубежа XVI — XVII веков разделило в нём первую и вторую фазы полного цикла развития смуты.

Третий — начался установлением Советской власти. Его первая фаза завершилась крахом СССР в 1991 г. Сейчас мы живём во второй фазе полного цикла развития смуты.

Во всех процессах перехода смуты на Руси из первой фазы во вторую принимали участие внешнеполитические силы, поддерживавшие западнически ориентированную часть “элиты” самой Руси, которая отказывалась от самобытного пути развития.

В книге также освещена алгоритмика развития смуты во взаимодействии психики личности и общества в их историческом развитии. Показано, что смута — специфически Русское явление, не свойственное ни Западу, ни Востоку, и представляет собой — решение методом проб и ошибок задач цивилизационного развития Руси в русле Божиего Промысла.

Всё показанное в книге открывает возможности к преодолению смуты и выходу в режим устойчивого безкризисного развития многонациональной региональной цивилизации Руси и человечества в целом.