Обращение II съезда
ВПМВ «Единение» [1]
 к лидерам фракций и депутатам
Государственной думы Российской Федерации

Сограждане. Мы обращаемся к вам просто без эпитетов типа «уважаемые» и тому подобных, поскольку то, что вы делаете, большей частью не заслуживает уважения народов многонациональной России.

28 ноября 1995 года в Государственной Думе Российской Федерации были проведены парламентские слушания по Концепции Общественной Безопасности с эпическим названием «Мёртвая вода», которая была разработана в порядке осуществления общественной инициативы гражданами России. Материалы Концепции получили на упомянутых парламентских слушаниях одобрение и были рекомендованы ко внедрению. После тех слушаний был избран новый состав Думы, а в последующим и нынешний состав Думы. Что вы сделали для осуществления в законодательном порядке тех рекомендаций 1995 г.? — Ничего.

О какой преемственности власти, преемственности политического курса в осуществлении стратегии развития Государства Российского может идти речь при таком отношении к решениям прошлых составов органов власти, когда они просто замалчиваются, будто их и не было вовсе? Так “вправе” вести себя только временщики, для которых власть — кормушка, а не добровольно принятое на себя бремя ответственности перед Богом, совестью и народом за судьбы всего человечества.

Но к временщикам неизбежно и соответствующее отношение большинства простых людей, которых многие из лидеров отечественной политики и интеллигенции и за людей-то считать перестали. Поэтому в России гораздо больше людей, которые отказали в доверии кандидатам в депутаты на выборах, проголосовав «ногами» (на выборы не ходит 40 % избирателей, а выбранными считаются те, кто набрал более  50 % из пришедших), и потому депутатов от большинства людей нет в Государственной Думе. Но их политическая воля, политические интересы находят свое выражение в иных формах, в частности в форме общественной инициативы, приведшей к созданию нашей партии.

Да, пока еще мы действуем вне стен Российской Думы, но настанет день, и наши депутаты войдут в состав Думы. И они поставят вопрос об исполнении решений парламентских слушаний 28 ноября 1995 года, после чего будет принят закон «О злоупотреблении законодательной властью», по которому придётся ответить.

Зачем обществу необходимы законы? — На него есть два ответа:

·      во-первых, для того чтобы стандартные задачи общественного управления решать быстро «автоматически» с потребным качеством управления, и тем самым высвободить время для решения других задач, которые требуют творчества;

·      во-вторых, для того, чтобы защитить концепцию общественной жизни, поддерживаемую правящими классами общества от осуществления в том же обществе иных, не совместимых с нею концепций.

Что касается первого, то вы и ваши предшественники за годы реформ создали законодательную неразбериху, пригодную лишь для того, чтобы на ней кормились за счет народа полчища юристов и всевозможных структур, паразитирующих на процессах общественного и государственного управления.

Что касается второго, то наш анализ глобального исторического процесса показывает, что Запад, законодательные нормы и традиции общественного устройства которого для многих из вас являются эталоном, влачит существование по концепции, которая может быть выражена в своем существе в цитатах из Библии:

«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею» (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчета о расшифровке единственного свитка, найденного на раскопках, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше), — Второзаконие, 23:19, 20. «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут», — Второзаконие, 28:12. «Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я — еврей королей”, — возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев”); ибо во гневе моем я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся», — Исаия, 60:10 — 12.

Иерархии всех якобы-Христианских Церквей, включая и иерархию Русского Православия, настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование еще до Никейского собора (325 г. н.э.), провозглашает её от имени Христа, безо всяких к тому оснований, до скончания веков в качестве благого Божьего Промысла:

«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполниться все», — Матфей, 5:17, 18.

Запад — вовсе не деидеологизированное общество, а общество раздавленное и пронизанное идеологией библейского паразитизма до такой степени, что уже давно не нуждается в явной пропаганде этой мерзости. И эту же доктрину построения глобальной расистской “элитарно”-невольничьей паразитической цивилизации вы все — космополиты-“демократы” и государственники-“патриоты” — защищаете своим законотворчеством вопреки стратегическим интересам народов России и всей планеты.

Защищаете потому, что не желаете знать ей альтернативы; защищаете потому, что ваша политическая “элита” — лидеры думских фракций и комитетов — кормитесь с рук хозяеев и заправил глобального библейского проекта порабощения человечества. Защищаете потому, что депутаты, составляющие собой массовку думских фракций,  невежественны, тоже кормятся с рук той же международной мафии заправил библейского проекта, и многим из них вольготнее быть думскими деятелями потому, что слабу быть тружениками.

С этой практикой предательства своего народа поработителям-цивилизаторам пора кончать. А для этого необходимо, прежде всего, вернуться к материалам парламентских слушаний 28 ноября 1995 г.

Для того, чтобы защитить Россию и планету от паразитического расизма вольных и невольных пособников библейской концепции, первыми жертвами которой стали древние евреи, необходимо знать её альтернативу. Эту альтернативу необходимо пропагандировать и, совершенствуя, проводить в жизнь. Будете ли это делать вы, — это право каждого из вас. Мы будем делать это вне зависимости от того, что делаете вы — пока еще рабы и невольники библейского проекта. Но с этого момента вы должны знать, что в России есть такая концептуальная партия «ЕДИНЕНИЕ», теоретической платформой которой является Концепция общественной безопасности, которую вы все отвергаете, начиная с 1995 года, но именно она несёт Справедливый Замысел Жизнеустройства всем людям нашей страны и планеты Земля.

Мы пришли. Пришли навсегда. Наше дело правое! Победа будет за нами!

II съезд ВПМВ «ЕДИНЕНИЕ»

[1] II съезд Всенародной партии мирной воли «Единение» состоялся 23 — 24 декабря 2000 г. в подмосковных Люберцах.  В работе съезда приняли участие около 300 делегатов, в том числе 112 делегатов представили 57 регионов России от Калининграда до Петропавловска-Камчатского. Присутствовали также гости из различных регионов страны, стран ближнего и дальнего зарубежья.