ДОТУ – Открытый Университет Жизнеречения

Книга явно запоздала со своим выходом в свет вследствие чего лишилась читателя. 1992 г. – время после беловежского пакта о государственном роспуске СССР; первый год гайдаро-чубайсизации всей страны, как легкомысленного способа перехода к капитализму в формах западной “демократии”. Если бы она вышла раньше, то продолжила бы тему С.Платонова “После коммунизма” (Москва, 1989 г.), который отстаивая канонический марксизм, видел необходимость построения “правильного капитализма”, как средства последующего перехода к “правильному социализму”. В те годы книга Г.Н.Пишванова устроила бы в качестве учебника “научного коммунизма” наиболее дальновидных сторонников “демократического” обновления КПСС на основе классического марксистско-ленинского наследия в его социал-демократическом, меньшевистском толковании. Однако, с началом гайдаро-чубайсизации экономики страны и ликвидацией пропагандистского аппарата КПСС на рабочих местах в промышленности, сельском хозяйстве, науке и т.п. она утратила какое-либо значение в настоящем, а кроме того – лишена перспектив обрести общественную значимость в будущем.

Так сложилось исторически реально, что Коран – единственная из вероучительных книг, переживших века, в которой многократно и определенно говорится о том, что вроде как бы и само собой разумеется истинным настолько, что об этом можно было бы и не говорить, если бы истинное не отвергалось всем образом существования цивилизации Запада, а в своей социологической науке его “интеллигенция” не пыталась бы утвердить в качестве истинных – мнения противоестественные.

“Холодная война”, о победе в которой с большой помпой на весь мир заявило руководство США, не закончилась. “Холодная война” – война информационная, и она продолжается непрерывно многие тысячелетия, по мере развития глобального исторического процесса. Иногда “холодная война” переходит в “горячую”, которую только и фиксирует обыденное сознание толпо-“элитарного” общества в своей исторической памяти.

Ясно, что валюты и их курсы – порождение самого общества и они не довлеют над хозяйственной деятельностью людей подобно смене времен года, т.е. курсы валют – это своего рода “тень” самого общества. Но если этого не понимать, то можно уронить рубль еще ниже так, что нынешнее его болезненное состояние будет вспоминаться как времена богатырского здоровья; или же общество может погибнуть в бою с собственной “тенью”.

Чтобы этого не произошло, должно понимать, как своими управленческими действиями общество порождает надежность или ущербность своей валюты.

Когда это происходит, то заранее не известно, кто кого поймает: рыбак рыбку или рыбка рыбака? Но ловить рыбку в мутной водичке многим нравится, и они эту страсть объясняют поговоркой “кто не рискует, тот не пьет шампанского”. Но есть и иной взгляд на эту ситуацию: Кто трезв, тому нет причин рисковать.

Сказанное в заглавии – турецкая поговорка. “Две партии?? – Нам не прокормить” – это из застойного анекдота о целесообразности перехода ко многопартийной системе власти в СССР. Но коли СССР сгинул в море житейском, то соответственно морской мудрости его “навигатор” – единственная правящая партия – явно страдал раздвоением личности по какой причине пытался вести один “корабль” несколькими генеральными курсами сразу. Последующий за развалом СССР хаос также показал правоту застойного анекдота практически: больше одной партии нам не прокормить потому, что два и более “навигаторов” на “капитанском мостике” одного и того же государства “утопят” любое народное хозяйство в нескончаемой череде взаимно изключающих реформ. Поэтому перед простым человеком встает вопрос: Которую из множества партий ему полезно и следует кормить, допустив ее к кормилу государственной власти? (Кто забыл: кормило – древнее название руля, а не кормушки). А для ответа на этот вопрос следует отряхнуть словесную шелуху с партийных программ и предвыборных деклараций о намерениях.

Как это ни покажется парадоксальным, но именно к такому выводу можно придти из анализа всех коммунистических публикаций после 1991 г. Из них ясно одно: в ЦК всех коммунистических партий до сих пор не поняли как их бывшее руководство на основе марксизма-ленинизма довело СССР до ручки к изумлению многих капиталистов за рубежом, а кроме того породило таких теоретиков как Гайдар. “Советская Россия”,”Правда”,”Завтра” и другие “оппозиционные” газеты до сих пор не могут объяснить их читателям, почему двадцатимиллионная масса коммунистов ни в августе 1991 г., ни в октябре 1993 не встала на защиту своего ЦК и не смела режим, строящий капитализм. Понять же следует главное: коммунисты ни до 1991 г., ни после него не знают, как обезпечить развитие общества, и прежде всего его экономики, чтобы в мире капитализма преимущества Советского общества были бы очевидны всем: от чернорабочего до членов Бильдельбергского клуба.

Образно говоря, в нашей стране возможно следование всего двум взаимно изключающим концепциям: либо “Россия – наш дом”, либо “Россия – общеевропейский “Газпром””, под пятой ростовщичества Международного Валютного Фонда. Поскольку концепции взаимно изключающие, то средства воздействия на общество, свойственные каждой из них, разрушительны по отношению к другой.

Но если команда политиков не различает концепций и средств осуществления каждой из них, то проголосовав за блок с вывеской “Россия наш дом!”, мы получим в итоге Россию – общеевропейский и мировой “Сырьепром”. Но проголосовав за “Демократический выбор” Гайдара, а равно и за их противников, мы получим то же самое, жизнь не в доме, а в производственном цеху и на помойке общероссийских размеров. И от опасностей жизни в такой России будет не укрыться ни в казарме для рабочего быдла, ни за забором “элитарной” виллы, ни за броней лимузина: внутрисоциальные и экологические факторы, порождаемые катастрофой культуры, достанут везде – даже в эмиграции.

О контрольных параметрах макроэкономической системы и организации её самоуправления в общественно приемлемом режиме

Настоящая работа записка появилась в 1994 г. предшествовала появлению “Краткого курса…”. Она была сразу же опубликована в информационном вестнике “Закон времени”, и несколько сотен экземпляров сразу же были распространены в Государственной Думе РФ. Но у депутатов тогдашнего созыва — и у демократизаторов, и у патриотов — были более важные дела, нежели подумать о том, как ввести народное хозяйство России в общественно приемлемый режим функционирования. Поэтому распространение этого материала в Государственной Думе не выразилось в её законотворчестве. После этого был выпущен в свет “Краткий курс…”, где те же вопросы были освещены более широко и обстоятельно, по какой причине настоящий материал вышел из употребления, что на наш взгляд не оправдано обстоятельствами.

ВВЕДЕНИЕ

1. ГЛОБАЛЬНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС КАК ЧАСТНЫЙ ПРОЦЕСС В ЭВОЛЮЦИОННОМ ПРОЦЕССЕ БИОСФЕРЫ ЗЕМЛИ
2. ГЛОБАЛЬНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
3. ДОСТАТОЧНО ОБЩАЯ ТЕОРИЯ УПРАВЛЕНИЯ
4. УПРАВЛЕНИЕ В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ
5. РОССИЯ (СССР) В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ
6. ЕВРО-АМЕРИКАНСКИЙ КОНГЛОМЕРАТ И БЛОКИ В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ: ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ
7. «ПАССИОНАРНОСТЬ»: БИОЛОГИЯ И ДРУГИЕ ВЗАИМНО ВЛОЖЕННЫЕ ПРОЦЕССЫ

1. ИСХОДНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
2. ТЕКУЩЕЕ СОСТОЯНИЕ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА
3. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В БЛОКЕ РОССИЯ (СССР)
   • Процесс 1. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЭПИЧЕСКОГО НАРОДНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ В ОСОЗНАННУЮ ФИЛОСОФСКУЮ, МЕТОДОЛОГИЧЕСКУЮ КУЛЬТУРУ.
   • МЕРОПРИЯТИЯ В СИСТЕМЕ НАРОДНОГО ОБРАЗОВАНИЯ.
   • МЕРОПРИЯТИЯ В СИСТЕМЕ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ И ИСКУССТВ.
   • Процесс 2. ГЛОБАЛЬНАЯ ЦИРКУЛЯЦИЯ ИНФОРМАЦИИ И СИСТЕМА РЕЖИМА СЕКРЕТНОСТИ.
   • МЕРОПРИЯТИЯ ПО ОБЕСПЕЧЕНИЮ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ.
   • Процесс 3. ОТОБРАЖЕНИЕ ПОЛНОЙ ФУНКЦИИ УПРАВЛЕНИЯ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ И НЕГОСУДАРСТВЕННЫХ СТРУКТУРАХ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ. Колебания степени соответствия системы общественного САМО-у-правления составу полной функции управления и её реализации.
   • МЕРОПРИЯТИЯ ПО ВОССТАНОВЛЕНИЮ САМО-γ-ПРАВЛЕНИЯ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА.

1. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В БЛОКЕ РОССИЯ (СССР)
   • Процесс 4. ПРОДУКТООБМЕН В ОБЩЕСТВЕННОМ РАЗДЕЛЕНИИ ТРУДА И ПОТРЕБЛЕНИЕ ОБЩЕСТВОМ ПРОИЗВЕДЕННОГО ПРОДУКТА.
   • МЕРОПРИЯТИЯ В ОБЛАСТИ ЭКОНОМИКИ
   • Процессы 5, 6. ВОЕННОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ И ПРОТИВОБОРСТВО (ВОЕННЫЕ АСПЕКТЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ).
   • МЕРОПРИЯТИЯ В ОБЛАСТИ ВОЕННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В ЦЕЛЯХ ОБЕСПЕЧЕНИЯ УСТОЙЧИВОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ СССР.
     • ПРИЧИНЫ И ЦЕЛИ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВООРУЖЁННЫХ СИЛ СССР.
     • ВОЕННАЯ НАУКА.
     • ИНФРАСТРУКТУРА БАЗИРОВАНИЯ И СЕРВИСНОГО ОБСЛУЖИВАНИЯ.
     • ВООРУЖЕНИЯ И ВОЕННАЯ ТЕХНИКА.
     • ЛИЧНЫЙ СОСТАВ
2. ОБЩЕЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мировоззренческая литература.
Фактологическая литература (минимум).
ПОСЛЕСЛОВИЕ